(A.P.Hawzah) -Abd al-’Azîm b. Abd Allah b. Ali b. al-Hasan b. Zayd b. Ali b. Abi Talib connu sous le surnom de Chah 'Abd al-’Azîm et Sayyid al-Karîm, naquit le lundi 4 Rabî’ ath-Thânî en l’an 173 H à l’époque du gouvernement de Harun al-Rachid, à Médine. Son père fut Abd Allah b. Ali al-Qâfa et sa mère fut la fille d’Ismaïl b. Ibrahim connue sous le nom de Hayfâ’.
Cheikh as-Sadûq recueillit les hadiths rapportés par Abd al-’Azîm dans un livre intitulé Jâmi’ al-Akhbâr. Sa vie coïncida durant l'Imamat de l’Imam ar-Ridâ (as), de l’Imam al-Jawâd (as) et de l’Imam al-Hâdî (as).
Abd al-’Azîm épousa avec sa cousine, Khadija la fille d'al-Qâsim b. al-Hasan al-Amîr connu sous le titre d’Abû Muhammad. Il eut un fils sous le nom de Muhammad et une fille sous le nom d’Umm Salama.
Cheikh Abbas al-Qummî à propos de Muhammad dit : «Il fut un homme noble et fut célèbre pour sa piété et ses cults.»
La vie de Abd al-’Azîm coïncidait avec les conditions de la répression des Chiites par le gouvernement Abbasside. Abd al-’Azîm comme son père poursuivit par l’armé d’Abbasside. Bien qu'il a pratiqué selon la Taqîyya et cachait sa foi et ses croyants aux gens, pendant son séjour à Médine, à Bagdad et à Samarra, il était particulièrement détesté par Mutawakkil et al-Mutazz.
Selon les rapports historiques, à l'époque du califat d'al-Mutazz, à cause de la persécution et de la crainte de se tuer, Abd al-'Azîm alla de Samarra à Ray, par l'ordre de l'Imam al-Hâdî (as).
D’après certains rapports, afin de visiter la tombe de l’Imam ar-Ridâ (as), il partit vers Khorasan et pour visiter Hamza le fils de l’Imam Mûsâ b. Ja’far (a) arrêta à Ray et y disimula.
An-Najâshî rapporta d'Ahmad b. Muhammad b. Khâlid al-Barqî : «Abd al-’Azîm s'échappant du Sultân alla à Ray et resta dans le sous-sol de la maison d’un chiite au quartier de Sikkat al-Mawâlî. Il adorait là-bas tous les soir et jeûnait tous les jours. Il sortit secrètement pour visiter une tombe qu’il dit c’est pour un des enfants de Mûsâ b. Ja’far (as). Il fut toujour dans ce sous-sol et la nouvelle de son arrivé atteint aux chiites jusqu'à ce qu'ils le connaissaient tous.»
Abd al-Azîm décéda au mois de Shawwâl en l’an 252 H/866 a.c. à l’époque de l’Imam al-Hâdî (as). Il est cité des rapports contradictoires sur la cause de son décès. Le mausolée de Abd al-’Azîm al-Hasanî est situé dans la ville Ray près de Téhéran, en Iran. Selon certains hadiths la récompense de la Zîyârat de la tombe de Abd ‘Azîm est égale de la Zîyârat de celle de l’Imam al-Husayn (as).
Allâma al-Hillî écrit qu’il fut un savant pieux[20]. Muhaddith an-Nûrî rapporta du livre de Sâhib b. ‘Abbâd sur les mérites de Abd al-’Azîm : «il fut un homme pieux, vertu, honnête, érudit religieux, croyant au Tawhîd (monothéisme) et ‘Adl (justice divin) et rapporteur de beaucoup de hadiths.» A cause de sa piété, Il a eut un statut élevé chez les Imams (as).